시편 11편

시인은 다시 한번 하나님께 악인에 대한 탄원을 드린다. 그러나 같은 탄원이라도 이전과는 그 근거와 태도가 달라져 있다. 기도의 목적이 달라지고, 기도자에게도 변화가 일어난다.

물론 시편 6편에서 11편까지를 하나의 사건이나 시간적 순서로 단정하기는 어렵다. 그러나 문맥의 배열을 따라 읽을 때 나타나는 기도자의 시선 변화를 한 흐름으로 연결해서 눈여겨볼 만하다.

6, 7편: 시인은 개인의 아픔을 해소하고자 하는 마음을 담아 하나님께 심정을 아뢰고, 악인들을 처단해 달라고 구한다.
8편: 시인은 자신의 나약함과 대비되는 하나님의 크심을 더욱 크게 느낀다. 하나님의 위대함과 우주적인 성품을 확인하며, 확신을 가지고 찬양하기에 이른다.
9, 10편: 다시 한번 하나님께 악인에 대한 탄원을 드릴 때에는, 기도의 우선순위가 달라져 있다. 개인적인 고통의 해소보다 하나님의 공의가 이루어지는 것을 앞세워 기도한다.
11편: 시인은 하나님께서 악과 폭력을 미워하시며 의인을 살피시는 분임을 고백한다. 그러므로 스스로 심판하려 하지 않고 하나님께 피한다.

이처럼 11편까지 이어지는 흐름에서 하나님을 바라보는 관점과 시인의 고백이 조금씩 성숙해 가는 모습을 보게 된다. 그 과정은 자신의 고난에서 시작될 수 있다.
그러나 시인은 고난 속에서 자신의 감정을 숨기지 않고 솔직하게 하나님께 아뢴다. 그리고 말씀 안에서 하나님 나라의 공의를 구한다. 하나님에 대한 이해가 깊어질수록, 심판을 재촉하던 억울함과 조급함도 점차 정돈된다.

이러한 모습은 기도가 하나님과의 소통이라는 사실을 보여주는 좋은 본처럼 느껴진다. 시인의 기도는 겉으로는 혼자 말하는 것처럼 보이지만, 그 과정에서 심경과 관점이 변화하는 것을 보면 마치 하나님과 주고받는 대화처럼 보인다.
어쩌면 기도의 응답과 열매는 상황이 즉시 달라지는 것만이 아닐 수 있다. 성령께서 주시는 심경의 변화와 관점의 변화, 그리고 새로운 통찰 또한 기도 가운데 주어지는 응답일 수 있다는 생각을 하게 된다.

“여호와는 의인을 감찰하시고 악인과 폭력을 좋아하는 자를 마음에 미워하시도다. 악인에게 그물을 던지시리니 불과 유황과 태우는 바람이 그들의 잔의 소득이 되리로다. 여호와는 의로우사 의로운 일을 좋아하시나니 그의 얼굴은 정직한 자를 바라보시리로다.” (시편 11:5-7)
아멘.